MAMA QUILLA
La diosa inca de la luna
Octavio Cordova (OctavioGfx)
Y llegamos a América, en este viaje mitológico que tuvo como fin escribir un guión.
He de decir que, después de las complicaciones halladas en África y Oceanía, la elección de una divinidad femenina, ligada a la luna, que representara en su conjunto al continente americano resultó en comparación mucho más sencilla. Enseguida resaltó entre las distintas creencias que iba repasando la figura de Mama Quilla, divinidad quechua que cumplía mis objetivos principales.
Al principio de este estupendo artículo de Guillermo Llerena Cano vemos reflejados sus principales atributos, que son al tiempo las razones de que Mama Quilla y yo nos aviniéramos tan bien a la hora de construir mi performance:
Mama Quilla, diosa-madre de la fertilidad en la cosmovisión quechua.
18 agosto 2010 — Guillermo Llerena Cano
La Luna ha sido el símbolo atemporal y universal que ha representado a
la mujer en las creencias de todas las civilizaciones del planeta. Para
el hombre primitivo la Luna era el símbolo natural de la esencia
femenina, en contraste con la esencia masculina considerada de carácter
solar. La íntima conexión entre muchos ritos de fertilidad femeninos y
la Luna se manifiesta por su asociación con una simbología referente a
los órganos reproductivos femeninos, a la gestación y al parto.
En las civilizaciones costeras y andinas de América pre-hispánica el
culto a la Luna fue ampliamente generalizado, aunque queda claro que no
en todos los casos sus ritos ceremoniales fueron registrados o
simbolizados y en muchos otros adoptaron formas y manifestaciones
confusas.
En la cosmovisión inca, la madre Luna (Mama Quilla), hermana y esposa
del padre Sol (Taita Inti) era la guardiana y protectora de todas las
manifestaciones y aspectos femeninos del universo quechua. Los cambios
que el astro manifestaba durante su ciclo orbital derivaron en un
calendario lunar que regía diversos aspectos del universo andino y
funcionaba de manera paralela al calendario solar. En términos
específicos, la Luna y sus fases indicaban los periodos de gran
fertilidad de la tierra (Mama Pacha) y ejercían influencia directa en la
fertilidad de las mujeres.
...
En la religión inca Mama Quilla era la hermana y esposa del dios Sol Inti. Se la conocía también como Quilla, Illa, o Mama Illa. En algunas tradiciones también se dice que es
hermana del primer hombre Manco Capac y madre de Mama Oello. Su
representante en la tierra era la mujer del emperador inca. Supervisaba
los matrimonios, las fiestas y los calendarios.
Representaba a la Luna y acompañaba a Inti en igualdad de rango en la corte celestial.
También era considerada Madre del firmamento y, como tal, marcaba las épocas de las cosechas y asumía la protección de todo el universo femenino.
A la diosa Mama Quilla estaba adscrito el fervor religioso
de las mujeres, las que formaban el núcleo de sus fieles seguidores, ya
que nadie mejor que ella podía comprender sus deseos y temores, y
darles el amparo buscado.
La plata se vinculó con la Luna, y en sus templos había objetos de ese metal. En el décimo mes del calendario inca Coya Raimi (Septiembre), se llevaba a cabo una celebración en su honor, un fiesta especial para las mujeres.
El centro arqueológico de Quillarumiyoc ("Luna de piedra"), se encuentra ubicado a 3.600 m.s.n.m. en la provincia de Anta, departamento de Cuzco.
Está considerado como el único centro ceremonial dedicado a la mujer, a lo femenino y su vínculo espiritual con la Quilla o Luna. En la imagen la huaca principal con la superficie tallada que simboliza generación de la luz y la luna.
Los incas veían a la luna como un gran
disco plateado y las marcas o cráteres de la luna se atribuían a los
rasgos de la cara de Mama Quilla. Cuando había un eclipse se decía que
una serpiente o algún gran felino intentaba comerse a la diosa con lo
que cada vez que había uno se armaba un gran jaleo para espantar al
animal. Además de en Quillarumiroc, la diosa era adorada en diversos templos. En Coricancha, el templo del Sol de Cuzco, su estatua estaba
rodeada de las momias en pie de las esposas de los emperadores incas. Por algo era la diosa más adorada por las mujeres incas.
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